原標題：
重拾對鄉土的認識
《古村余韻——文化田埔》描述惠陽平潭新田埔村的歷史和風物
繁華都市、車水馬龍，這些并不是惠州的全部，在這個國家歷史文化名城里，還有眾多古村落，星羅棋布，安靜而美好。位于惠陽平潭的新田埔村，便是其中一個，歷經300多個春秋更替，古樸至美，傳承著鮮為人知的傳說故事，守望著歷久彌新的人文風情。
近日，惠州市東平窯陶瓷藝術研究院余小倫、蔡磊編寫的《古村余韻——文化田埔》一書，由北京工藝美術出版社出版發行。如本書引子所言，“新田埔，乃鄉土惠州的縮影之一。”此書既是為新田埔村譜寫的村史，也是一部關于新田埔村的文旅指南，以“重拾對鄉土的認識”。
提起古村落，可以從人居環境、鄉土文化、人文精神等方面去觀察。先說最核心的人居環境。鄉土中國，崇尚山水精神。劉禹錫云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”“山”和“水”，道出了中國人的高雅志趣。山者，地之骨骼，如體格之支撐者；水者，地之血氣，如經脈之流通者。山以氣靈，水以動勝，山的厚重與水的靈動構成絕妙的風景組合。
新田埔村山巒起伏，最高處的山巒，有一個文雅名字——筆架山，竹木參差，藤蔓交替，峰回路轉，曲徑通幽，溪水潺潺。山坳間藏有兩處當地名勝，一為西河古廟，二為東平窯。站在這兩個地方鳥瞰全村，沃野廣闊，田園秀色，盡收眼底，此為山勢。西河潭水由涓涓細流開始，流入新田埔的母親河——西枝江，奔向大海，此為水韻。山水交融的新田埔，生動詮釋了山水形勝與山水精神。
再次說到鄉土文化。遷徙聚居于新田埔的先人們，躬耕田野，安居樂業。依山臨水間，漸生鄉土文化。在山川秀麗的“聚寶盆”中，幾百年來的耕讀傳家，讓淳樸的新田埔人待人以善，樂達濟世。如此鄉土文化，既是優良傳統，又是寶貴財富。
現代社會快速發展，世間不少事物容易衰落甚至消亡，鄉土文化，表面上有韌性，但離開屬于它自己的特定時空后，就變得脆弱。承載著鄉土文化的古村落，還在發展演變的路上。古村落保護，不僅要保護建筑、布局、環境等物質性資源，還要保護村民及附著于村民身上的文化習俗，留住鄉土文化，守望鄉愁。
對鄉土中國的概念，這本《古村余韻——文化田埔》有精彩而翔實的描述，讓我們借著這扇窗戶，窺見鄉土中國的美麗。這本書的編者余小倫及其搭檔蔡磊，醉心于新田埔山水之醇美，沉浸其文化之敦厚，在此重燃東平窯之火，傳承惠州千年陶瓷文化。創作燒窯之余，他們躬耕田間，深居簡出，如陶淵明般優哉游哉。從他們的視角和感悟來講述新田埔這方鮮被外人了解的地方，介紹新田埔的歷史和風物，必定能給讀者帶來一份既清新又厚重的閱讀感。
著名作家馮驥才有論，“古村落的價值不比長城小。”留住古村落，就是留住鄉愁、守住文脈。新田埔村，具體而微，卻珍貴異常。
人只有在路上，才能發現動人的風景和自己的真心；人只有身處廣闊的天地中，才能感到時空的偉大和自身的渺小。中國大地古村落數量以萬計，據稱僅廣東就有2.6萬個，數量如此龐大，我們窮其一生也未必能夠一一走完。既然如此，我們就從身邊的新田埔村開始，去了解鄉土中國，相信會帶來不一樣的驚喜與啟示。
（侯縣軍）
